En hommage à Alain Bashung (ci-contre, photo Wikipédia),Enriqueta nous propose un nouveau jeu d'écriture.

Il s'agit d'écrire un texte (poésie ou prose) commençant par :

"Ma petite entreprise
 Ne connaît pas la crise..."

ou incorporant cette phrase.

http://enriqueta.over-blog.com/article-29063351.html

Mon poème ci-dessous:

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N°77, Moulin de la Galette (image Wikipédia ci-contre) et Moulin le Radet.

Le moulin de la galette est en réalité constitué de deux moulins : le « Blute-fin » et le « Radet ». Le nom de « moulin de la galette » est mentionné pour la première fois en 1622 sous le nom de « moulin du palais ». La famille Debray acquiert les deux moulins en 1809 et y produit de la farine. Il ne servait pas uniquement à moudre le blé, il était utilisé pour presser les vendanges ou concasser les matériaux nécessaires aux manufactures. Les parisiens l'appréciaient car il était un but de promenade dominicale.

Seul vestige authentique des moulins de jadis, l'arcade de l'entrée, que l'on retrouve dans les tableaux d'Utrillo (je l'ai vu vendredi), Van Gogh et Bonnard. Je l'ai pris en photo.

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Proposition de Juliette de Papier libre

Cette fois, nous allons emprunter un vers à un poète bien connu :
VICTOR HUGO

Vous connaissez certainement ce poème, donc à vous d'éviter
 de le "plagier".
Votre imagination doit vous entraîner .... ailleurs



"Demain, dès l'aube, à l'heure où blanchit
la campagne,
je partirai......."


Juliette http://papierlibre.over-blog.net/article-20823266.html

Mon texte ci-dessous:

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Place Pigalle.

Cf. note 9

Jusqu'en 1910, c'est autour du bassin de forme circulaire que se déroulait la foire aux modèles.

Au numéro 9, à l'angle de l'avenue Frochot, dans la salle du café de la Nouvelle Athènes, se rencontrent les impressionnistes venus du Café Guerbois

(cf.  http://www.azureva.com/paris/magazine/paris-insolite-aven...)

puis Toulouse-Lautrec, Forain et Willette. Remanié une première fois en 1903, le bâtiment actuel n'évoque en rien, si ce n'est son nom, l'endroit qu'il fut au temps de la bohème montmartroise.

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A la Varende qui un jour se plaignait à un ami de la laideur de la basilique de Lisieux, celui-ci répliqua :

« Et le Sacré-Cœur ? »

« Le Sacré-Cœur, c'est différent. »

Répondit l'auteur de « Nez-de-cuir » avant d'ajouter : « C'est une apparition liliale (propre au lis ou qui a l'apparence du lis ou symbole de pureté) »

[En 1937, il obtient trois voix au prix Goncourt avec Nez-de-Cuir. Les publications vont dès lors se succéder, chez Plon ou Grasset.

Nez de cuir, film d'Yves Allégret (1951), avec Jean Marais, Françoise Christophe, Jean Debucourt, Valentine Tessier.]

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Jules Delaquit, dessinateur humoristique (qui fonda la « Commune libre ») emmena un jour Maurice Utrillo à la Belle-Gabrielle.

La tenancière n'hésita pas abuser de son autorité et de ses charmes pour l'exploiter de manière honteuse.

« En face est le meilleur souvenir de ma vie », inscrivit naïvement Utrillo sur un de ses tableaux représentant, en vis-à -vis du cabaret, le coin de la rue Saint-Vincent et de la rue du Mont-Cenis(ci-contre).

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On y trouve le restaurant À la Mère Catherine, fondé en 1793.

Une plaque située à l'entrée du restaurant donne l'étymologie du mot bistro selon laquelle les cosaques de passage lors de l'occupation alliée après la défaite de Napoléon 1er en 1815, s'arrêtaient à la Mère Catherine et auraient donné naissance au premier bistro de Paris^[1] en commandant à boire « bystro ! »^[2] c'est-à-dire en russe « vite ! ».^[

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Le Passe-muraille est une nouvelle de Marcel Aymé publiée en 1943. Elle met en scène « un excellent homme nommé Dutilleul qui possédait le don singulier de passer à travers les murs sans en être incommodé. Il portait un binocle, une petite barbiche noire, et il était employé de troisième classe au ministère de l'Enregistrement. »

Type même du petit bonhomme falot, gris invisible, Monsieur Dutilleul va connaître des aventures parfaitement ahurissantes, découvrir l'amour et perdre son exceptionnel don pour se retrouver prisonnier du mur. Il n'aura que le peintre Gen Paul et sa guitare pour le consoler de sa solitude.

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Auteur : Diao Dou
Traduit du chinois par Véronique Jacquet-Woillez
Titre : « Solutions »
Editions : Bleu de Chine
http://www.bleudechine.fr/index.php?page=fiche&collection=Chine%20<i>en</i>%20Poche&titre=50
Collection : Chine en poche
2001 pour l’édition originale,   2003 pour la traduction française
126  pages
 ISBN : 2-910884-57-0
Couverture : Guo Wei, galerie Loft
Source : ma bibliothèque municipale
Terminé : le 23 janvier 2009

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Rue Victor Massé(ex rue de Laval) : en 1885, le cabaret du Chat-noir(ci-contre) se transporte dans l'atelier du peintre belge Albert Stevens au numéro 12 dans laquelle Rodolphe Salis organise des courses de voitures à bras « pour l'amélioration de la race des hommes de peine. »

Ci-dessous:« Allégorie de la nuit » par Albert Stevens (Wikipedia)

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EDITION

Michel Brix et Jean-Claude Yon, "Nerval et l'Opera-Comique. Le dossier des Montenegrins", Presses Universitaires de Namur / "Etudes nervaliennes et romantiques, 13", 2008.

OUVRAGE

Keiko TSUJIKAWA, Nerval et les limbes de l’histoire, Lecture des Illuminés, préface de Jean-Nicolas Illouz, Genève, Droz, 2008.

Presentation de l'éditeur :
Les Illuminés, publié en 1852 avec le sous-titre polémique et ambigu Les Précurseurs du socialisme, est un ouvrage énigmatique. Ce recueil des six portraits d’« excentriques de la philosophie » ne rassemble ni des « illuminés » ni des « socialistes » au sens strict, et surprend le lecteur par sa récusation de la catégorisation figée comme par sa composition rhapsodique.
Écrits de seconde main pour la majeure partie, faits d’un montage de citations ou de plagiats, ces portraits restaient méconnus ou mal connus par les critiques nervaliennes. Témoignent-ils de l’adhésion de l’auteur à un illuminisme ? Sont-ils une création de Nerval ou plutôt le simple assemblage de textes appartenant à d’autres ? Pourquoi Nerval a-t-il choisi ces personnages marginaux plutôt que des autres figures majeures de l’illuminisme ou du socialisme ?
Pour répondre à de telles questions, Keiko Tsujikawa établit et interprète le dossier des Illuminés en exploitant les livres et documents cités ou consultés par Nerval lui-même. Chaque portrait est en outre rapporté au contexte historique, politique, social, religieux et littéraire, du moment de sa parution. Enfin, la singularité des Illuminés dans l’ensemble de l’œuvre nervalienne augmente le sens et la portée de cette résurrection littéraire du passé, à travers, notamment, les interrogations de Nerval sur l’histoire et le temps historique.
Trois fils rouges tissent l’ensemble du recueil : le politique, le religieux ainsi que l’histoire au lendemain de la Révolution française. Contre la rupture de l’histoire moderne, Nerval suggère la persistance d’un autre temps, celui des limbes, qui préserve la survie des rêves, non aboutis dans le passé, ce faisant fructueux pour l’avenir.

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p.27:"L'atmosphère des Six-jours est vraiment unique, avec ses primes, ses chasses, ses poursuites, ses relais en duo."

Si quelqu'un a de vieilles photos des Six-Jours ou connaît un site où il y en a.

Pour voir ce livre dans ma bibliothèque Babelio:

http://www.babelio.com/livres/Moreau-Delacquis-Le-cyclisme-en-1001-photos/100058

Pour voir d'autres notes sur ce livre:

http://www.lauravanel-coytte.com/search/Le%20cyclisme%20en%201001%20photos

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Le viaduc des Arts est aujourd'hui un ensemble d'ateliers des métiers d'art regroupés dans une construction unique à Paris (dans le 12^e arrondissement) qu'était l'ancien viaduc de Paris construit en 1859 pour soutenir la voie de chemin de fer de la ligne de Vincennes, reliant la Bastille à Vincennes, le long de l'actuelle avenue Daumesnil.

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