ENTRETIEN -  La fille de l'écrivain évoque l'homme qu'elle a connu.

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LE MONDE DES LIVRES | 29.10.09 | 12h22  •  Mis à jour le 29.10.09 | 12h23

Si l'on ne saura jamais au juste où finit le début d'un roman (disons quelque part entre l'incipit et l'excipit et n'en parlons plus), on sait à peu près quand s'achève la rentrée littéraire : la semaine prochaine avec la distribution des prix. Jusque-là, on va encore dire, et même écrire que jusqu'au bout les éditeurs auront été à la manoeuvre. Pourtant, celui qui a d'ores et déjà remporté la Drouant's Cup est irréprochable, et pour cause : cela fait huit ans que Jérôme Lindon n'est plus de ce monde.

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HÉRITAGE | Les obsèques de Jacques Chessex seront célébrées aujourd'hui à la cathédrale de Lausanne. L’auteur lègue une œuvre à l’ancrage profondément vaudois. Témoignages et analyses.

© ANDREE-NOELLE POT | Ballade enneigée de Jacques Chessex à Ropraz, village joratois où l'écrivain vivait depuis trente ans.

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Par Laurence Legoupil

«Pour éliminer le chagrin (conseille Sacha au jeune narrateur du roman), il y a trois remèdes. Il faut manger. Un bon repas, des gâteaux, du chocolat. Ensuite écouter de la musique…Il y a peu de chagrins qu’un moment avec Chostakovitch n’ait pas effacés, même quelques minutes. Le troisième remède, c’est le cinéma. Une journée complète. Trois ou quatre films d’affilée. Là, on oublie tout.» (p 516)

J’ajouterai un quatrième remède: lire le roman dont ces lignes sont extraites.

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17 H Lecture / rencontre : EDUARDO LOURENÇO TRISTAN MACÉ, bandonéon  dans le cadre des journées sur "La poésie,la littérature, le Portugal et l'Europe" dans la cour des Carmes(Photo perso ci-contre) 

A venir:

Jardin de Cybèle : la bibliothèque de Lettres sur cour,
Jusqu'au10 juillet, de 16h à 20h

dans ce magnifique lieu dont j'ai déjà parlé:

http://www.lauravanel-coytte.com/archive/2009/07/01/le-jardin-de-cybele-a-vienne-le-13-juin-2009.html

Cf. le programme complet:

http://www.bm-vienne.fr/opacweb/asp-Client/FR//site/animation/img_anim/LSC_2009.pdf

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D'une certaine manière, Tackels n'avait pas le choix : Benjamin fut un homme-oeuvre. Il est né, non seulement pour faire une oeuvre, mais pour être une oeuvre : pour faire oeuvre de tout, et tout le temps. Les femmes le disaient : il n'était pas corporel. Il était, non pas seulement cérébral, ou littéraire, ni désincarné, mais incarné autrement que nous : cet homme était quelque chose d'écrit. C'était un homme imprimé. C'était un homme qui s'écrivait dans la vie, qui s'imprimait dans son temps. C'était un homme-texte.

Walter Benjamin n'a pas laissé une oeuvre compacte au sens où elle ferait système : comme les existences sont chaotiques, ses oeuvres elles-mêmes expriment, par leurs formes éclatées, infiniment diversifiées, différentes, la beauté de l'accident jusque dans la pensée. Ne cherchons pas scolairement la « cohérence » de la pensée benjaminienne : elle est événement plutôt, elle fait sourdre, elle fait jaillir le sens de ce qui, en face de nous, hic et nunc, advient.

Le génie de Walter Benjamin aura bien été celui-là, que de donner à l'actualité sa dimension métaphysique éternelle, et de savoir lire dans les philosophies établies le conformisme des modes passagères. Cet homme n'était pas une subjectivité, mais une liberté. Il s'arrachait sans cesse au groupe : seule la solitude rend possible la réflexion, qui est d'abord courage. Le judaïsme ne l'intéresse, par exemple, que détaché de ce socialisme qu'est pour lui le sionisme. Comme Péguy (qu'il a lu et aimé), il déteste l'Université, trop étroite pour savoir penser : il lui préfère les voyages, Paris et les musées. Paris, pour lui, est une bibliothèque géante. Le Louvre ? Un lieu dans lequel on pourrait se laisser enfermer à vie, sans s'ennuyer une seconde, à contempler incessamment les quinze mêmes tableaux.

Benjamin est sans doute le plus grand penseur de l'art : non en esthète, mais en politique, en théologien, en philosophe. Il eût fait émerger d'une réflexion sur la photographie un projet de réforme de la démocratie participative ! Le sens de l'Histoire, la mort de la civilisation, les instincts criminels du monde moderne, les déflagrations à venir, Benjamin, qui n'est jamais paranoïaque mais dont les pseudopodes sont branchés sur tous les aspects de son temps, et tous ses domaines, tous ses visages, sont lus par lui en interlignes du quotidien. Aussi sa lucidité, exceptionnelle, son acuité, visionnaire, ses intuitions, prodigieuses, font-elles de lui le seul penseur du XXe siècle, peut-être, à avoir su rendre compte de l'irréversible - de la mort définitive de Dieu (quelque sens que l'on donne à ce terme).

Rien n'est annexe, rien n'est secondaire, rien n'est anecdotique pour le véritable philosophe : les accrocs du réel, les interstices des grandes dates, les miettes de l'Histoire. Aucun système ne saurait en rendre compte : aussi faut-il émietter la pensée elle-même, la fragmenter : alors, elle épousera les reliefs du réel, elle coïncidera avec ses aspérités, elle fera parler ses particularités.

C'est grâce à son microscope que Walter Benjamin est parvenu à inventer, non seulement une oeuvre, mais une vie d'homme, la première vie d'homme qui se confonde avec l'oeuvre de cet homme, à tel point que le biographe se doit, pour en exprimer la vérité et la complexité, de ne jamais les distinguer, tant décoller la chair de l'une est atrophier le corps de l'autre. La pensée de Benjamin est vivante. Parce que, grâce à Tackels, Benjamin l'est aussi.

À lire aussi : «Rêves» de Walter Benjamin, Éditions Le Promeneur (en librairie le 7 mai).

Walter Benjamin, une vie dans les textes de Bruno Tackels Actes Sud, 842 p., 29 eur .

http://www.lefigaro.fr/livres/2009/04/23/03005-20090423ARTFIG00414-l-homme-qui-s-ecrivait-dans-la-vie-.php

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Faut-il ouvrir à nouveaux frais la « querelle des images » qui, aux VIIIe et IXe siècles, vit s'affronter iconoclastes et iconodules, respectivement ennemis et défenseurs de la représentation figurée de Dieu ? Assurément oui, lorsque c'est Marc Fumaroli * qui la transpose dans notre univers, où les pollutions visuelles de toutes sortes, nées du marketing, «art des arts contemporains», agressent la vue et ce qu'il nous reste d'âme ou de cœur.

De New York à Paris, mais également de la Rome antique à la Rome des papes, Fumaroli, aussi historien qu'écrivain, voyage avec Baudelaire pour principal cicerone. Il interroge la profondeur des tableaux et la superficialité des photographies. «Il est probable, écrit-il, que cette parade des pouvoirs de la peinture et de la poésie de dépasser les apparences et d'incarner victorieusement la vérité de la vie intérieure est destinée à faire ironiquement pendant à la misère de la photographie...»

L'auteur commente avec bonheur les théories de l'art de Valéry, Maritain ou Malraux ; il analyse longuement ce que la peinture doit au catholicisme romain : «L'œuvre d'art catho lique, italienne, flamande, française, espagnole, se situe à la croisée de deux infinis, l'infini voilé dans la nature créée et l'infini réfléchi par l'esprit et le corps humains. Ce qu'elle montre à l'œil naturel est la métaphore de ce qu'elle révèle à l'œil spirituel.» Au meilleur des mondes préparé par le « fondamentalisme » marchand, techniciste et nomade, Marc Fumaroli oppose la lenteur de la contemplation esthétique, l'habitation poétique de la terre et le sens des mesures humaines. C'est peu de dire qu'il est en décalage avec les sectateurs frivoles de la «culture-monde» qui confondent le cauchemar climatisé avec le jardin d'Eden.

Paris-New York et retour constitue une magnifique méditation sur l'art et la politique (au sens bien entendu le plus élevé), pleine d'érudition, de finesse et de justesse. Marc Fumaroli aime citer Les Phares, de Baudelaire. Dans notre nuit, lui en est un.

http://www.lefigaro.fr/lefigaromagazine/2009/04/18/01006-20090418ARTFIG00130--marc-fumaroli-un-phare-dans-la-nuit-.php

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Mohammed Aïssaoui
05/02/2009 | Mise à jour : 11:31 |
EXCLUSIF - La célèbre revue fête cet anniversaire avec un numéro exceptionnel où sont réunis des auteurs d'hier et d'aujourd'hui. Extraits en avant-première.

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Le poète anglais Alexander Pope est l'un des héros de ce roman facétieux sur la bonne société londonienne du XVIIIe siècle, «Le Scandale de la saison».

http://www.lefigaro.fr/livres/2009/02/05/03005-20090205ARTFIG00424-le-bal-des-debutants-.php

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Catherine Kitty Genovese n’aurait pas dû sortir seule ce soir de mars 1964 du bar où elle travaillait, une nuit de grand froid, dans le quartier de Queens à New York. Sa mort a été signalée par un entrefilet dans le journal du lendemain : « Une habitante du quartier meurt poignardée devant chez elle. » On arrête peu de temps après Winston Moseley, monstre froid et père de famille. Rien de plus. Une fin anonyme pour cette...

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Né en 1932.

Célèbre dans le monde entier pour ses séries de romans 'Rabbit' et 'Bech', John Updike est un peintre exceptionnel de l'Amérique protestante et bourgeoise, de ses contradictions, de ses rêves et de ses désillusions. Lauréat à deux reprises du prix Pulitzer, Updike est un écrivain très prolifique à qui l'on doit plus de 60 ouvrages dont une vingtaine de romans, parmi lesquels 'Brésil' ou 'Dans la splendeur du lis' et plusieurs recueils de poésie. Il y interroge les thèmes de la foi, de la sexualité et de l'identité avec humour et humanité. Journaliste, cet ancien étudiant en art à la Ruskin School d'Oxford travaille comme critique d'art pour le New Yorker et signe plusieurs ouvrages consacrés à des artistes comme Andy Warhol ou Jackson Pollock. Plus qu'un auteur, John Updike est une voix majeure de la vie culturelle et artistique américaine.

Ses citations

«C’est la vie qui est la performance, l’art est ce qui survit à la vie.»
[ John Updike ] - Tu chercheras mon visage

«Ce que nous attendons d'un récit, c'est l'expérience vécue par procuration.»
[ John Updike ] - La Vie littéraire

http://www.evene.fr/celebre/biographie/john-updike-12617.php

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BibliObs vous propose de découvrir en avant-première l'un des chapitres de son dernier livre, à paraître aux éditions Grasset: «Il faut laisser maisons et jardins»

c)Ulf Andersen/Sipa

Né le 11 août 1913 à Levallois-Perret, Marcel Schneider est entré en littérature en 1947 avec "Le Granit et l'absence". Influencé par les surréalistes, il a raconté ses souvenirs dans "le Palais des mirages" (1992). Récompensé par de nombreux prix, comme le Grand prix de la langue française 1996 pour l'ensemble de son oeuvre, on lui devait notamment "le Chasseur vert", "la Première île", "le Sang léger", "Aux couleurs de la nuit".

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Jean-Paul Caracalla
22/01/2009 | Mise à jour : 11:12 |

Dans la suite de son «Journal», Jean Chalon raconte ses songes. Il y retrouve ses chères amies, Louise de Vilmorin, Liane de Pougy, Natalie Barney…
 
Jean Chalon est un rêveur. Il a fréquenté d'innombrables personnages célèbres, aujourd'hui disparus. Toutefois, il ­possède le don de les ressusciter pendant son sommeil, pour vivre avec eux des instants d'intimité. Jean Chalon, «chéri de ces dames», adule éperdument les grandes défuntes : Natalie Barney, Alexandra David-Néel, Florence Gould, Louise de Vilmorin, Anaïs Nin, Marguerite Yourcenar… D'autres égéries plus historiques à qui il s'adresse avec une fervente familiarité, dans des biographies intimistes : Chère Marie-­ ­Antoinette, Chère George Sand.

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Norbert Spehner
La Presse
 

L'année 2009 marque le bicentenaire de la naissance d'Edgar Allan Poe. Poète, nouvelliste, critique littéraire, dramaturge, éditeur et journaliste, Poe est un des pères fondateurs de la littérature américaine. Il est aussi «l'inventeur» du récit policier et un précurseur du fantastique et de la science-fiction. Son goût prononcé du macabre lui aurait certainement fait apprécier le fait que, 160 ans après sa mort, la ville de Baltimore lui offre enfin les funérailles solennelles auxquelles il n'a jamais eu droit!

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